Retraçant la route que son père a empruntée après avoir quitté le Maroc et émigré en Israël en 1965, le documentaire hybride de Michale Boganim, "Mizrahim, les oubliés de la Terre Primise", est à la fois une reconstitution personnelle de la vie du père de Boganim et une enquête plus large sur les mauvais traitements infligés par le gouvernement israélien aux Juifs mizrahim, c'est-à-dire aux familles et à leurs descendants qui ont émigré d'Afrique du Nord et du Moyen-Orient. Le film s'articule autour des différentes étapes que Boganim et sa fille visitent - Yeruham, Ashkelon, Ashdod, Jérusalem, etc. - et les générations de Mizrahim qui y vivent, c'est un film profondément personnel qui met en lumière une situation historique qui a souvent été négligée. Dans chacune des villes où Boganim s'arrête, elle replace dans son contexte la migration historique des juifs mizrahim vers Israël - qui croyaient en une "Terre promise" idéale - et les préjugés raciaux dont ils ont souffert à leur arrivée. Entre ces plongées dans les archives, Boganim interroge des Juifs Mizrahim sur leur vie actuelle et leurs souvenirs des turbulentes années 60 et 70. Traversant les générations, le documentaire donne un aperçu de l'ostracisme et des injustices subis par le groupe - y compris la ségrégation des enfants, l'enlèvement forcé des nourrissons et la relocalisation dans les "villes de développement" qui bordent le désert du Néguev.

Alors que Boganim fournit une introduction convaincante aux différences entre les populations et à la discrimination historique contre les Juifs Mizrahim, le long métrage est plus touchant lorsqu'il s'intéresse à sa vie personnelle et à ses réflexions sur la politique de son père. Le plus intéressant est sans doute le rôle de premier plan joué par son père au sein des Black Panthers israéliens, un mouvement militant inspiré des Black Panthers américains, qui protestait contre le traitement injuste et racial dont ils étaient victimes de la part des Ashkénazes. Juxtaposés à ces réflexions, les souvenirs personnels de Boganim sur son père, racontés en voix off alors qu'elle voyage avec sa fille - une présence silencieuse qui lui rappelle le traumatisme qui se transmet de génération en génération. L'approche de Boganim fonctionne à la fois avec des vignettes - avec des interviews de poètes, d'avocats et de militants en cours de route - et comme une contextualisation historique plus large du groupe marginalisé. Si le film s'efforce de donner à ces deux intérêts un poids égal - et un temps d'écran égal - il dévie parfois vers l'abstraction, la narration en voix off de Boganim sacrifiant parfois la clarté historique et culturelle à une rétrospection rêveuse. Pourtant, comme le film commence avec Boganim qui invoque le visage de son père dans sa fille, "Les Oubliés" est à la fois sensible à la situation critique de sa famille spécifique, tout en affirmant que son père n'était qu'un parmi tant d'autres qui ont été maltraités. Alors que son père a fini par abandonner la cause, choisissant l'exil en France, la famille de Boganim sert de métonymie à des conversations plus larges sur le rôle du racisme dans la communauté, et sur la façon dont le traumatisme persistant de la discrimination se répercute sur les nouvelles générations qui luttent continuellement pour affirmer leur propre héritage ethnique et religieux.